{"id":2833,"date":"2026-06-01T06:51:47","date_gmt":"2026-06-01T06:51:47","guid":{"rendered":"https:\/\/www.diaforia.org\/floema\/?p=2833"},"modified":"2026-06-01T10:10:53","modified_gmt":"2026-06-01T10:10:53","slug":"opera-poetica-2-gianni-toti","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.diaforia.org\/floema\/2026\/06\/01\/opera-poetica-2-gianni-toti\/","title":{"rendered":"OPERA POETICA 2 &lt; = &gt; Gianni Toti"},"content":{"rendered":"<p><img decoding=\"async\" loading=\"lazy\" class=\"aligncenter wp-image-2579\" src=\"https:\/\/www.diaforia.org\/floema\/files\/2024\/10\/Logo-TOTITEURGO-2-898x1024.jpg\" alt=\"\" width=\"240\" height=\"273\" srcset=\"https:\/\/www.diaforia.org\/floema\/files\/2024\/10\/Logo-TOTITEURGO-2-898x1024.jpg 898w, https:\/\/www.diaforia.org\/floema\/files\/2024\/10\/Logo-TOTITEURGO-2-263x300.jpg 263w, https:\/\/www.diaforia.org\/floema\/files\/2024\/10\/Logo-TOTITEURGO-2-768x876.jpg 768w, https:\/\/www.diaforia.org\/floema\/files\/2024\/10\/Logo-TOTITEURGO-2-1346x1536.jpg 1346w, https:\/\/www.diaforia.org\/floema\/files\/2024\/10\/Logo-TOTITEURGO-2-526x600.jpg 526w, https:\/\/www.diaforia.org\/floema\/files\/2024\/10\/Logo-TOTITEURGO-2-140x160.jpg 140w, https:\/\/www.diaforia.org\/floema\/files\/2024\/10\/Logo-TOTITEURGO-2.jpg 1470w\" sizes=\"(max-width: 240px) 100vw, 240px\" \/><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Per la prima volta viene raccolta e pubblicata, da [dia\u2022foria, tutta l&#8217;opera poetica edita dell&#8217;artista e scrittore <strong>Gianni Toti<\/strong>. Qui presentiamo\u00a0 il secondo volume che completa il progetto.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><iframe loading=\"lazy\" title=\"[dia\u2022foria GIANNI TOTI \u2012 Opera Poetica 2 (Booktrailer)\" width=\"500\" height=\"281\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/3WVvfKqVeC4?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<div dir=\"auto\"><span style=\"font-size: 20px\"><strong>PIANO DELL&#8217;OPERA POETICA:<\/strong><\/span><\/div>\n<div dir=\"auto\"><\/div>\n<div dir=\"auto\"><strong>Vol. II<\/strong><br \/>\n<em>Il poesimista<\/em>, Rebellato Editore, Quarto d\u2019Altino 1978<br \/>\n<em>Compoetibilmente infungibile<\/em>, Lacaita, Manduria 1979<br \/>\n<em>Strani attrattori<\/em>, Empiria, Roma 1986<br \/>\n<em>Postreme cosm\u00e0gonie dal desertron<\/em>, Ripostes, Salerno-Roma 1990<br \/>\n<em>Vinerot\u00ece<\/em>, Il gatto dell\u2019ulivo, Balerna 1996<br \/>\n<em>Audace l\u2019occhio<\/em>, Edizioni Ulivo, Balerna 1998<br \/>\n<em>I penultimi madrigali<\/em>, Fahrenheit 451, Roma 2004<\/div>\n<div dir=\"auto\"><em>Un epitimio per il cosmunismo<\/em>, signum edizioni d\u2019arte, Bollate 200?<\/div>\n<div dir=\"auto\"><\/div>\n<div dir=\"auto\"><strong>Vol. I<\/strong><br \/>\n<em>poesie<\/em>, \u00abprove di letteratura e arte\u00bb, n. 5, 1961, a firma Francesco Toti Gnoli<br \/>\nda <em>Che c\u2019\u00e8 di nuovo?<\/em>, \u00abprove di letteratura e arte\u00bb, n. 10\/11, I\u00b0 Premio<br \/>\nletterario Prove \u2013 Citt\u00e0 di Rapallo 1962, a firma Giovanni M. Toti<br \/>\n<em>L\u2019uomo scritto<\/em>, Salvatore Sciascia Editore, Caltanissetta-Roma 1965<br \/>\n<em>Penultime dall\u2019al di qua<\/em>, Salvatore Sciascia Editore, Caltanissetta-Roma 1969<br \/>\n<em>Tre ucron\u00ece della coscienza infelice<\/em>, Editrice I Centauri, Roma 1970<br \/>\n<em>chiamiamola POEMET\u00c0NOIA<\/em>, Carte Segrete, Roma 1974<br \/>\n<em>Per il paroletariato o della poesicipazione<\/em>, Umbria Editrice, Perugia 1977<\/p>\n<div dir=\"auto\"><\/div>\n<div dir=\"auto\"><img decoding=\"async\" loading=\"lazy\" class=\"aligncenter wp-image-2837\" src=\"https:\/\/www.diaforia.org\/floema\/files\/2026\/06\/TOTI-opera-poetica-COP-vol-2-1-777x1024.jpg\" alt=\"\" width=\"630\" height=\"830\" srcset=\"https:\/\/www.diaforia.org\/floema\/files\/2026\/06\/TOTI-opera-poetica-COP-vol-2-1-777x1024.jpg 777w, https:\/\/www.diaforia.org\/floema\/files\/2026\/06\/TOTI-opera-poetica-COP-vol-2-1-228x300.jpg 228w, https:\/\/www.diaforia.org\/floema\/files\/2026\/06\/TOTI-opera-poetica-COP-vol-2-1-768x1012.jpg 768w, https:\/\/www.diaforia.org\/floema\/files\/2026\/06\/TOTI-opera-poetica-COP-vol-2-1-1166x1536.jpg 1166w, https:\/\/www.diaforia.org\/floema\/files\/2026\/06\/TOTI-opera-poetica-COP-vol-2-1-1555x2048.jpg 1555w, https:\/\/www.diaforia.org\/floema\/files\/2026\/06\/TOTI-opera-poetica-COP-vol-2-1-456x600.jpg 456w, https:\/\/www.diaforia.org\/floema\/files\/2026\/06\/TOTI-opera-poetica-COP-vol-2-1-121x160.jpg 121w, https:\/\/www.diaforia.org\/floema\/files\/2026\/06\/TOTI-opera-poetica-COP-vol-2-1-scaled.jpg 1943w\" sizes=\"(max-width: 630px) 100vw, 630px\" \/><\/div>\n<div dir=\"auto\"><\/div>\n<\/div>\n<div dir=\"auto\">\n<p style=\"text-align: center\"><span style=\"color: #ff0000;font-size: 20px\"><strong>GIANNI TOTI \u2013 OPERA POETICA 2<\/strong><\/span><br \/>\nFormato: 15\u00d723 cm<br \/>\nPagine: 560<br \/>\nPrezzo: euro 27,00<br \/>\nTesti critici di: Francesco Muzzioli, Antonio Belfiore e Silvia Moretti<br \/>\na cura di Daniele Poletti e Francesco Muzzioli<br \/>\n[dia\u2022foria, marzo 2026<br \/>\ncollana: TOTALE<\/p>\n<p style=\"text-align: center\"><span style=\"color: #ff0000\"><strong>PER INFO E ORDINI SCRIVETE A: info@diaforia.org<\/strong><\/span><\/p>\n<\/div>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>Dalla prefazione di Francesco Muzzioli:<\/strong><\/p>\n<p>[&#8230;]<\/p>\n<p>In quel periodo attorno agli anni Sessanta si \u00e8 parlato di<br \/>\n\u201cguerriglia semiologica\u201d, ma quella di Toti risulta diversa da ogni<br \/>\naltra. Questo problema, della distanza di Toti dalle tendenze sperimentali<br \/>\na lui coeve \u2013 che in fondo nascevano tutte dallo stesso<br \/>\nclima \u2013 mi ha sempre occupato e un poco preoccupato: la si pu\u00f2<br \/>\nricondurre al carattere indipendente che non sopportava mescolanze<br \/>\ncon altri e quindi evitava gruppi e gruppetti (anche con gli<br \/>\namici romani che provammo ad unire \u2013 c\u2019erano Mario Lunetta,<br \/>\nCarla Vasio, Lamberto Pignotti \u2013 partecip\u00f2 per poco tempo); o la si<br \/>\npu\u00f2 capire con l\u2019insofferenza verso le formule e le parole d\u2019ordine.<br \/>\nTuttavia, c\u2019era qualcosa di pi\u00f9 profondo. Le operazioni di nuova<br \/>\navanguardia (o \u201cseconda avanguardia\u201d, come preferisco chiamarla<br \/>\nadesso) erano improntate all\u2019intervento contro la mercificazione<br \/>\ndel linguaggio: quindi si trattava di produrre l\u2019anti-merce (vale a<br \/>\ndire: l\u2019anti-poesia, l\u2019anti-romanzo) in modo da non essere fagocitati<br \/>\nnel meccanismo del consumo. Bisognava quindi che il linguaggio<br \/>\npoetico facesse qualcosa di meno, rispetto all\u2019impiego abituale.<br \/>\nInvece, la tendenza di Toti consisteva nel far fare al linguaggio<br \/>\nqualcosa di pi\u00f9, scatenando tutti i livelli neoformativi di creativit\u00e0<br \/>\nrimasti latenti. Combattere lo standard della merce per eccesso.<br \/>\nInsomma, un\u2019ipotesi plausibile \u00e8 che la distanza dal \u201cfronte ampio\u201d<br \/>\ndel Gruppo 63 sia analoga a quella tra guerra e guerriglia. E come<br \/>\nla guerriglia tende a liberare porzioni di territorio, cos\u00ec trasportata<br \/>\nnel linguaggio pu\u00f2 esprimersi, felicemente e addirittura con euforia,<br \/>\nnel libero gioco. Il tipo di operazione totiana era, semmai, in<br \/>\nrelazione con la prima avanguardia, in particolare con i russi di<br \/>\ninizio Novecento (quelli della \u201cparola come tale\u201d che egli citava):<br \/>\nnon a caso la seconda parte di Strani attrattori, una delle sue opere<br \/>\npi\u00f9 avanzate, \u00e8 dedicata a un poemetto in varie sezioni intitolato<br \/>\nIl tredicesimo apostolo che \u00e8 una prosecuzione ideale, sia pur in<br \/>\naltro contesto, dei Dodici di Blok, cos\u00ec come in altri luoghi vengono<br \/>\nomaggiati Majakovskij e Chlebnikov. Certo, preliminarmente,<br \/>\noccorre sgombrare il campo da un\u2019obiezione<br \/>\nche si pu\u00f2 fare rispetto all\u2019idea di una guerriglia linguistica.<br \/>\nUn\u2019obiezione che forse sono due, se non addirittura tre. Dice l\u2019obiezione<br \/>\nche, rispetto alla ribellione in armi, la messa in agitazione<br \/>\ndel linguaggio risulta pi\u00f9 debole e in qualche modo irrisoria.<br \/>\nChe, se il proletariato diventa \u201cparoletariato\u201d si perde lo schema<br \/>\ndella lotta di classe, perch\u00e9 tutti i parlanti sono \u201cparoletari\u201d. E<br \/>\ninoltre che dalle esperienze della guerriglia dovrebbe nascere una<br \/>\npoesia \u201cimpegnata\u201d sul tipo di quella che ha fatto seguito alla<br \/>\nResistenza, scritta con un linguaggio semplice e popolare e non<br \/>\ncon le acrobazie verbali e i calembour. La risposta, che si va configurando<br \/>\nin quegli anni, \u00e8 che non si tratta di consolidare nuovi<br \/>\npoteri sia pur rivoluzionari (uno dei calembour totiani riguarda<br \/>\nproprio la \u00absdettatura del poetariato\u00bb7), ma di mantenere sempre<br \/>\nla carica propulsiva allo stato nascente e per questo occorre<br \/>\npotenziare al massimo la dinamica del linguaggio in quel settore<br \/>\nin cui \u00e8 meno condizionato dalle attivit\u00e0 pratiche, l\u2019\u201canello debole\u201d<br \/>\ndel linguaggio che \u00e8 la poesia o la letteratura in genere.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>Dal saggio di Silvia Moretti:<\/strong><\/p>\n<p>[&#8230;]<\/p>\n<p>La parola per Toti \u00e8 sempre stata per definizione parola-immagine.<br \/>\nGi\u00e0 nel 1968 in un articolo apparso ne \u00abLa rivista del<br \/>\ncinematografo\u00bb affermava: \u00abLe poesie si apprendono visivamente<br \/>\nnella loro superficie prima che nelle relazioni fra le parole e i<br \/>\nsegmenti semantici\u00bb (n. 6-7, giugno-luglio 1968, p. 80).<br \/>\nFinalmente in Per una videopoesia le parole possono<br \/>\nguadagnare il movimento, mostrarsi nel loro comporsi, trasformarsi<br \/>\nin \u201cverbimmagini sonore silenziate\u201d. E l\u2019uomo scritto, identit\u00e0 del<br \/>\npoeta a partire dalla sua prima raccolta omonima di versi, diventa<br \/>\nuomo letto. Lo statuto della poesia intesa come \u201ccomposizione<br \/>\nscandita dagli a capo in una visione antieconomica della pagina\u201d<br \/>\n\u00e8 giocoforza messo in discussione. Il simultaneismo della visione e<br \/>\nil modello della sinestesia ricalcano idealmente le tavole parolibere<br \/>\ndei futuristi, e ancor prima quell\u2019Un coup de d\u00e9s di St\u00e9phane<br \/>\nMallarm\u00e9 (1897) o la composizione Voyelles di Rimbaud (1874) ai<br \/>\nquali Toti dedica l\u2019anno successivo due videopoemetti.<br \/>\nPer una videopoesia rappresenta il tentativo di ricombinare<br \/>\nl\u2019alfabeto preesistente della poesia visiva per fondare il nuovo<br \/>\nalfabeto della poesia elettronica. Nel comporla Toti ripercorre<br \/>\nalcune tappe della scrittura verbo-visiva: cita il \u201cpoesuono\u201d di Man<br \/>\nRay, le \u201dpoesie da masticare\u201c di Pignotti e trasforma la pipa di<br \/>\nMagritte nella videopipa di Ren\u00e9 Magrittoti.<br \/>\nIl video si compone di singoli capitoli autonomi, pensati in<br \/>\norigine per riempire intervalli pubblicitari, mai andati in onda. In<br \/>\nuno di essi Toti sovrascrive sull\u2019immagine di un giovane i pronomi<br \/>\npersonali io e tu in successione. Intitola la prima combinazione<br \/>\nioismo, la seconda tuismo e la terza (con la sorpresa del tu<br \/>\nribattezzato in tv) egotismo. Il riferimento \u00e8 a Individualista del<br \/>\npoeta visivo Ladislav Novak e ancor pi\u00f9 a Egoismo, composizione<br \/>\ndella coppia Joseph Hirsal e Bouhumila Gr\u00f6gerov\u00e1, giocata sull\u2019al-<br \/>\nternanza dei primi due pronomi. Esempi familiari per Toti, presenti in<br \/>\ndue volumi che conosceva: Verso la poesia totale di Adriano Spatola<br \/>\n(1978) e poi La scrittura verbovisiva e sinestetica di Lamberto Pignotti<br \/>\ne Stefania Stefanelli (1980). Ma Ioismo \u00e8 anche il titolo di una poesia<br \/>\ndella raccolta totiana Compoetibilmente infungibile del 1979.<br \/>\nToti inietta nel discorso elettronico scritto e declamato una<br \/>\nforte componente autoreferenziale, spesso non dichiarata. Quando<br \/>\nscrive e recita la parola poesia scandendola nei tre segmenti poi-esia,<br \/>\nripropone per la pagina-schermo la stessa formula impiegata<br \/>\nin varie occorrenze nella raccolta Per il paroletariato o della<br \/>\npoesicipazione (n. 95 e n. 69).<\/p>\n<p><img decoding=\"async\" loading=\"lazy\" class=\"aligncenter size-large wp-image-2840\" src=\"https:\/\/www.diaforia.org\/floema\/files\/2026\/06\/Toti-voll.-1-e-2-r-1024x578.jpg\" alt=\"\" width=\"1024\" height=\"578\" srcset=\"https:\/\/www.diaforia.org\/floema\/files\/2026\/06\/Toti-voll.-1-e-2-r-1024x578.jpg 1024w, https:\/\/www.diaforia.org\/floema\/files\/2026\/06\/Toti-voll.-1-e-2-r-300x169.jpg 300w, https:\/\/www.diaforia.org\/floema\/files\/2026\/06\/Toti-voll.-1-e-2-r-768x433.jpg 768w, https:\/\/www.diaforia.org\/floema\/files\/2026\/06\/Toti-voll.-1-e-2-r-1536x866.jpg 1536w, https:\/\/www.diaforia.org\/floema\/files\/2026\/06\/Toti-voll.-1-e-2-r-2048x1155.jpg 2048w, https:\/\/www.diaforia.org\/floema\/files\/2026\/06\/Toti-voll.-1-e-2-r-600x338.jpg 600w, https:\/\/www.diaforia.org\/floema\/files\/2026\/06\/Toti-voll.-1-e-2-r-280x158.jpg 280w\" sizes=\"(max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><\/p>\n<p><strong>Dal saggio di Antonio Belfiore:<\/strong><\/p>\n<p>Occuparsi della poesia di Gianni Toti a partire dalla fine degli<br \/>\nanni \u201970 non pu\u00f2 prescindere dal considerare che, in quegli anni,<br \/>\nil poeta intraprenda parallelamente una nuova ricerca, estendendo<br \/>\nla propria pratica poetica al video, in continuit\u00e0 con l\u2019esplorazione e<br \/>\nlo scardinamento dei linguaggi. Infatti, fattosi \u201dpoetronico\u201c, ovvero<br \/>\npoeta elettronico, Toti decide di portare il medium poetico verso nuovi<br \/>\nspazi, a indagare la potenzialit\u00e0 verbale secondo inflessioni inedite,<br \/>\nallo stesso tempo visive e sonore, spaziali e dinamiche, gestuali<br \/>\ne astratte. Secondo un processo di continua espansione, questo<br \/>\npercorso porter\u00e0 alla produzione di videopoesie, videopoemetti e<br \/>\nVideoPoemOpere, in un superamento del cinema e della pellicola,<br \/>\nper cimentarsi con i nuovi strumenti elettronici \u2013 impiegando nastro<br \/>\nmagnetico e mixer, integrando negli anni i primi sistemi digitali e di<br \/>\ncomputer grafica \u2013 nuove forme di arte totale, dove la componente<br \/>\npoetica rimane in ogni caso centrale.<br \/>\nDopo aver sperimentato con la giocosit\u00e0 verbale di una<br \/>\npoesia che disfa la convenzionalit\u00e0 e la staticit\u00e0 della lingua, avendo<br \/>\ninoltre gi\u00e0 esplorato la poesia concreta, la poesia visiva e alcune<br \/>\nforme di cinematografia pi\u00f9 canonica, con l\u2019aprirsi degli anni \u201980<br \/>\narriva per Toti il momento di attraversare e superare le esperienze<br \/>\nfino ad allora accumulate, spinto dalle possibilit\u00e0 che le nuove<br \/>\ntecnologie e i loro sistemi di comunicazione stavano dischiudendo.<br \/>\nMentre il mondo reclama nuovi spazi e modi di espressione, Toti<br \/>\nsente che la ricerca elaborata attraverso la scrittura non pu\u00f2 pi\u00f9<br \/>\nlimitarsi ai vincoli del supporto tecnico della pagina.<br \/>\nA questo riguardo, \u00e8 bene ribadire come nelle videopere<br \/>\ntotiane rimettere in gioco la pratica poetica non significhi archiviare<br \/>\ni lavori pregressi: nel perseguimento di nuove forme intermediali<br \/>\nin cui la \u201cpoesia totale\u201d possa trovare luogo, la voce della poesia<br \/>\nedificata negli anni precedenti rimane come pedale di fondo,<br \/>\ninclinazione che plasma e modella nuove forme. Il permanere della<br \/>\npoesia nelle opere elettroniche non si limita alla presenza di versi<br \/>\n\u2013 che, come approfondir\u00f2, attraverso processi semiotici diversi<br \/>\nrimangono comunque elemento costante in tutte le videopere.<br \/>\nPer Toti la poesia rimane innanzitutto un modo del tutto personale<br \/>\n\u2013 e insieme universale \u2013 con cui relazionarsi e comprendere il<br \/>\nmondo: il poeta, con la propria individualit\u00e0, forgia una lingua<br \/>\nche \u00e8 in realt\u00e0 la via pi\u00f9 diretta, ma non consumisticamente<br \/>\nfunzionale, per descrivere il mondo. Inoltre, la lingua poetica<br \/>\npu\u00f2 costruire, attraverso la messa in discussione del linguaggio<br \/>\nstesso, un\u2019interpretazione del mondo, e quindi formare un nuovo<br \/>\npensiero che possa cambiarlo. In questo senso, la poesia \u00e8 un<br \/>\nafflato verso il futuro, non preservazione di forme e compostezza,<br \/>\ne proprio per queste ragioni Toti sente l\u2019esigenza di estendere<br \/>\nquesta tensione verso mezzi di comunicazione nuovi, pi\u00f9 dinamici,<br \/>\npi\u00f9 pronti e reattivi al corpo a corpo con l\u2019esterno. I flussi e i<br \/>\nritmi elettronici rispecchiano la rapidit\u00e0 mentale e associativa del<br \/>\nmondo contemporaneo, a cui Toti non vuole cedere il passo. In<br \/>\nquesto processo, la poesia si preserva proprio quando fa a meno<br \/>\ndi una parte di se stessa: se per Toti essa \u00e8 sempre stata anche un<br \/>\ninterrogarsi sulle proprie possibilit\u00e0, appare allora naturale che<br \/>\nil contesto socioculturale in cui ha operato \u2013 pur mantenendo un<br \/>\npercorso personale \u2013 lo abbia reso particolarmente ricettivo verso<br \/>\nla sperimentazione di una nuova poesia in video.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><img decoding=\"async\" loading=\"lazy\" class=\"aligncenter wp-image-2580\" src=\"https:\/\/www.diaforia.org\/floema\/files\/2024\/10\/Biblioteca-Totiana_black.jpg\" alt=\"\" width=\"287\" height=\"127\" srcset=\"https:\/\/www.diaforia.org\/floema\/files\/2024\/10\/Biblioteca-Totiana_black.jpg 488w, https:\/\/www.diaforia.org\/floema\/files\/2024\/10\/Biblioteca-Totiana_black-300x133.jpg 300w, https:\/\/www.diaforia.org\/floema\/files\/2024\/10\/Biblioteca-Totiana_black-280x124.jpg 280w\" sizes=\"(max-width: 287px) 100vw, 287px\" \/><\/p>\n<p><img decoding=\"async\" loading=\"lazy\" class=\"aligncenter wp-image-2583\" src=\"https:\/\/www.diaforia.org\/floema\/files\/2024\/10\/logo-associazione-gottifredo-vettoriale-1024x475.jpg\" alt=\"\" width=\"246\" height=\"114\" srcset=\"https:\/\/www.diaforia.org\/floema\/files\/2024\/10\/logo-associazione-gottifredo-vettoriale-1024x475.jpg 1024w, https:\/\/www.diaforia.org\/floema\/files\/2024\/10\/logo-associazione-gottifredo-vettoriale-300x139.jpg 300w, https:\/\/www.diaforia.org\/floema\/files\/2024\/10\/logo-associazione-gottifredo-vettoriale-768x356.jpg 768w, https:\/\/www.diaforia.org\/floema\/files\/2024\/10\/logo-associazione-gottifredo-vettoriale-1536x713.jpg 1536w, https:\/\/www.diaforia.org\/floema\/files\/2024\/10\/logo-associazione-gottifredo-vettoriale-2048x951.jpg 2048w, https:\/\/www.diaforia.org\/floema\/files\/2024\/10\/logo-associazione-gottifredo-vettoriale-600x279.jpg 600w, https:\/\/www.diaforia.org\/floema\/files\/2024\/10\/logo-associazione-gottifredo-vettoriale-280x130.jpg 280w\" sizes=\"(max-width: 246px) 100vw, 246px\" \/><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><span style=\"font-size: 14px\"><strong>GIANNI TOTI<\/strong>, nato a Roma nel 1924, partecipa alla resistenza partigiana ed \u00e8 per molti anni giornalista de \u00abl\u2019Unit\u00e0\u00bb come inviato speciale (1946-1968). Figura intellettuale e sperimentatore assai versatile \u00e8 conosciuto a livello internazionale come fondatore della \u201cpoetronica\u201d, poesia che si esprime con i linguaggi dell\u2019arte elettronica. Con i suoi lavori di videoarte, definiti \u201cvideo-poesie\u201d e \u201cVideoPoemOpere\u201d, ha partecipato a tutti i principali festival internazionali. Ha vissuto negli ultimi anni tra Roma e il castello elettronico di Montb\u00e9liard, in Francia. Fin dai primi anni Ottanta, sedotto dalle favolose prospettive dell\u2019elettronica applicata <img decoding=\"async\" loading=\"lazy\" class=\"alignleft size-full wp-image-2841\" src=\"https:\/\/www.diaforia.org\/floema\/files\/2026\/06\/Gianni-Toti-Retrato.jpg\" alt=\"\" width=\"206\" height=\"245\" srcset=\"https:\/\/www.diaforia.org\/floema\/files\/2026\/06\/Gianni-Toti-Retrato.jpg 206w, https:\/\/www.diaforia.org\/floema\/files\/2026\/06\/Gianni-Toti-Retrato-135x160.jpg 135w\" sizes=\"(max-width: 206px) 100vw, 206px\" \/>all\u2019arte, realizza in questo campo opere in cui musica, parole e immagini interagiscono secondo modalit\u00e0 rivoluzionarie rispetto a quelle ormai consuete dello spettacolo live, del cinema e della televisione. Gianni Toti Poeta \u00abpoetronico\u00bb \u2013 come preferiva autodefinirsi da quando aveva scelto il video quale mezzo d\u2019espressione \u2013 \u00e8 stato romanziere, poeta, videoartista, saggista, traduttore, scopritore e \u201cimportatore\u201d di testi inediti e underground \u2013 anche insieme alla moglie Marinka Dallos, pittrice na\u00eff \u2013 scovati ai quattro angoli della terra, attore, regista televisivo e cinematografico. Ha animato dibattiti, fondato e diretto riviste, tra cui \u00abLavoro\u00bb, il rotocalco della CGIL, e il longevo trimestrale \u00abCarte Segrete\u00bb; ha ideato collane editoriali, tra cui \u00abI taschinabili\u00bb. Ha pubblicato numerosi libri di poesia, due irromanzi, raccolte di racconti, saggi critici e reportage dal mondo; ha diretto un non-film (&#8230; E di Shaul e dei sicari sulle vie da Damasco, 1973) e alcuni mediometraggi e cinegiornali; ha realizzato oltre dodici opere in video, tra trilogie, videopoemi e videopoemetti. Questo artista singolare e proteiforme ha attraversato il secolo scorso animato da sorprendenti intuizioni che lo hanno posto sempre all\u2019avanguardia dei movimenti artistici e culturali. Dalla sua complessa biografia si ricava l\u2019immagine di un intellettuale organico, costantemente in bilico tra riflessioni teoriche, creativit\u00e0 pura, attivit\u00e0 editoriale e impegno politico. Gianni Toti \u00e8 morto l\u20198 gennaio 2007.<\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>&nbsp; Per la prima volta viene raccolta e pubblicata, da [dia\u2022foria, tutta l&#8217;opera poetica edita dell&#8217;artista e scrittore Gianni Toti. 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