{"id":3830,"date":"2022-02-14T11:22:27","date_gmt":"2022-02-14T11:22:27","guid":{"rendered":"http:\/\/www.diaforia.org\/diaforiablog\/?p=3830"},"modified":"2022-02-14T11:22:27","modified_gmt":"2022-02-14T11:22:27","slug":"adriano-spatola-molarita-nella-letteratura-del-900-convegno-universita-di-siena-18-maggio-2022","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.diaforia.org\/diaforiablog\/2022\/02\/14\/adriano-spatola-molarita-nella-letteratura-del-900-convegno-universita-di-siena-18-maggio-2022\/","title":{"rendered":"ADRIANO SPATOLA: molarit\u00e0 nella letteratura del &#8216;900 (Convegno Universit\u00e0 di Siena, 18 maggio 2022)"},"content":{"rendered":"<p><img decoding=\"async\" loading=\"lazy\" class=\"aligncenter size-large wp-image-3831\" src=\"http:\/\/www.diaforia.org\/diaforiablog\/files\/2022\/02\/21-Spatola021-1024x716.jpg\" alt=\"\" width=\"1011\" height=\"707\" srcset=\"https:\/\/www.diaforia.org\/diaforiablog\/files\/2022\/02\/21-Spatola021-1024x716.jpg 1024w, https:\/\/www.diaforia.org\/diaforiablog\/files\/2022\/02\/21-Spatola021-300x210.jpg 300w, https:\/\/www.diaforia.org\/diaforiablog\/files\/2022\/02\/21-Spatola021-768x537.jpg 768w, https:\/\/www.diaforia.org\/diaforiablog\/files\/2022\/02\/21-Spatola021-600x419.jpg 600w, https:\/\/www.diaforia.org\/diaforiablog\/files\/2022\/02\/21-Spatola021-229x160.jpg 229w, https:\/\/www.diaforia.org\/diaforiablog\/files\/2022\/02\/21-Spatola021-429x300.jpg 429w, https:\/\/www.diaforia.org\/diaforiablog\/files\/2022\/02\/21-Spatola021.jpg 1529w\" sizes=\"(max-width: 1011px) 100vw, 1011px\" \/><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><span style=\"font-size: 36pt; color: #ff0000;\"><strong>Call for Papers<\/strong> <\/span><\/p>\n<p>relativa al primo convegno sull&#8217;opera e la figura di Adriano Spatola, nella letteratura del &#8216;900 e oltre, dal titolo <span style=\"color: #ff0000;\"><em><strong>Adriano Spatola: molarit\u00e0 nella letteratura del &#8216;900<\/strong><\/em><\/span>.<\/p>\n<p>Il convegno \u00e8 realizzato dal <strong>Collettivo LALS<\/strong> (Laboratorio Letterario di Siena) in collaborazione con il <strong>Dipartimento di Filologia e Critica delle Letterature Antiche e Moderne dell&#8217;Universit\u00e0 degli Studi di Siena<\/strong> e la casa editrice<strong> [dia\u2022foria<\/strong>.<\/p>\n<p>Il convegno si terr\u00e0 il 18 maggio 2022 e la scadenza per l&#8217;invio dell&#8217;intervento \u00e8 il 14 marzo 2022.<\/p>\n<p>____________________________________<\/p>\n<p>Di seguito il testo completo dell&#8217;invito<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<div data-url=\"https:\/\/issuu.com\/diaforia\/docs\/spatola_callforpapers_2022\" style=\"width: 500px; height: 353px;\" class=\"issuuembed\"><\/div>\n<p><script type=\"text\/javascript\" src=\"\/\/e.issuu.com\/embed.js\" async=\"true\"><\/script><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>per qualsiasi informazione potete comunque scrivere a:<\/p>\n<p>info@diaforia.org<br \/>\ncollettivolals@gmail.com<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>&nbsp; Call for Papers relativa al primo convegno sull&#8217;opera e la figura di Adriano Spatola, nella letteratura del &#8216;900 e oltre, dal titolo Adriano Spatola: molarit\u00e0 nella letteratura del &#8216;900. Il convegno \u00e8 realizzato dal Collettivo LALS (Laboratorio Letterario di Siena) in collaborazione con il Dipartimento di Filologia e Critica delle Letterature Antiche e Moderne [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[71,4,46,208,177,66,47,12,67,58],"tags":[322,324,78,323],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.diaforia.org\/diaforiablog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3830"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.diaforia.org\/diaforiablog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.diaforia.org\/diaforiablog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.diaforia.org\/diaforiablog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.diaforia.org\/diaforiablog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3830"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.diaforia.org\/diaforiablog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3830\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3834,"href":"https:\/\/www.diaforia.org\/diaforiablog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3830\/revisions\/3834"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.diaforia.org\/diaforiablog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3830"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.diaforia.org\/diaforiablog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3830"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.diaforia.org\/diaforiablog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3830"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}